"Mi labor y mis objetivos son sumamente prácticos. No es práctico hacer excesivo hincapié en lo material a costa de lo espiritual. No es práctico tener ideales espirituales sin ponerlos en práctica. Ser práctico en el verdadero sentido de la palabra es realizar el ideal en la vida diaria, dar forma bella y adecuada al espíritu vivo, y convertir a la fraternidad en un hecho, no en una mera teoría..."

“El don de la comprensión es más precioso que cualquier otro atributo del amor, ya sea que se lo exprese con servicio o con sacrificio. El amor puede ser ciego, egoísta, codicioso o ignorante, pero el amor con comprensión no puede ser ninguna de estas cosas..."

El 28 de marzo, uno de los mándalis preguntó a Baba sobre la existencia de la materia: –"Dices que no existe nada más que Dios, pero no puedes negar que la materia existe." El Maestro le explicó...‍

"La espiritualidad debe hacer al hombre aún más humano. Es una actitud positiva que libera todo lo que es bueno, todo lo que es noble y todo lo que es bello en el hombre. También contribuye a todo lo que es bello y encantador en el entorno. No requiere la renuncia externa de actividades mundanas ni la evasión de deberes, ni la evasión de responsabilidades...."

Baba hizo circular este mensaje dirigido a quienes vivían en Meherabad, y también a otros dilectos devotos de India: "Tres tipos de Discípulos: Los que dan y nunca piden. Los que dan y también piden. Los que no dan, pero piden...."

"Tener un ojo fijo en los encantadores placeres de la carne y esperar ver con el otro una chispa de la Dicha Eterna es no solamente imposible sino también el colmo de la hipocresía."

"Solamente la libertad espiritual es absoluta e ilimitada..."

"A Dios no hay que estudiarlo sino amarlo. Dios está más allá del intelecto, pues el intelecto no lo puede ver ni entender. Sólo el corazón puede acercarse al umbral del Amado...”

"Para la purificación de tu corazón deja tus pensamientos tranquilos pero mantén una constante vigilancia sobre tus acciones..."

"Hay en la vida un objetivo primordial y supremo: servir personalmente a un Sadguru y entregarse a él por completo. El segundo objetivo es meditar constantemente sobre el nombre divino. El tercero es el servicio desinteresado, y el cuarto, la ofrenda de adoración (la plegaria). Servir a un Sadguru es como estudiar para una Maestría, meditar sobre el nombre divino es como estudiar para obtener una Licenciatura, prestar un servicio desinteresado es como diplomarse en el secundario, y rezar y ofrecer plegarias es como aprender el alfabeto. Una vez que somos licenciados, no nos cuesta mucho llegar a obtener la Maestría..."